معروف أن الساحر حكمه القتل لكن العائن او العيان ماحكمه؟

ورد بأحد المواقع سؤال عن العائن او العيان ماحكمه شرعا علما أن الساحر حكمه القتل .. وكانت الاجابات مختلفه..

أنقل لكم هنا السؤال والردود كما كتبت ,,

نص الموضوع:

معروف أن الساحر يقتل شرعا" حيث توبة الساحر ضرب عنقه باالسيف هذا الي أنا فاهمه شرعا" كونه قد لايصدق بتوبته .
طيب وش حكم العيان لأنه برضه أستخدم الشيطان عين شيطانية يقلب سياره يكسر أدمي وهو ماشي يجنن ذكي يحرق وجها" جميل وغيرها كثير ... إلخ إلخ .
في نظري أن ثبت هو السبب يعاقب على قدر الضرر الذي أحدثه فأن موت أحد بعينه فأنه يقاد فيه .
ههههه والله أذكر في البادية في الخمسينات ميلادية معانا شايب قدهو توفى' الله لايرحمه مستراح" منه كان عند مراح جارنا كلب صيد مغير يعووي بااليل وقال أبريحكم منه وألتفت عليه وههههه صكه بكروز عين عابره القارات وليا هو مقعي محله ومن حينها ألين دخل قبره ماقابلته هاالشايب ولاحتى حضرت الصلاة عليه ولاحتى عزيت فيه لأنه أحدث كم ضرر غير الكلب ذاك
عووووووووووذه يهبو

الردود

________________________









العين حق وهناك مر علي من الاقارب وزملاء العمل من عينهم حاره بقصص وقعت امامي لكن يستخدم الشيطان في ذلك اول مره اسمعها وللسلطان ان من يثبت ان عينه حاره ان ينفيه الى ارض او ثغر من الثغور اتقاء شره




_______________


يعني شفتهم
بالله حكينا قصه
--
على فكره انت شباب وتستحي منهم ومن الناس لكن أنا شايب قدهم لاقابلت واحد فيهم أسفل به قدام الناس واحيان ادبجهم ههههه فكيت وريحت المجالس منهم حتى صارو يدعون لي أني بعدتهم عنهم����.
لابارك الله فيهم .




_________________________________-


اول ماتوظفت جلست سنه ببيت عمي اكل شارب نايم ماصرف شي وكان راتب فوق 6000 جمعت راتبي لمده سنه شريت ارض بحي السعاده بعدها بيومين كان فيه عزيمه ببيت عمي وعمي مفتخر فيني قدام الحضور اني جمعت نفسي وشريت ارض وقالها عند المعازيم واحد قريب لي اعرفه مشهور بعينه حاره حصلت من قصص قبل ذلك قعد يناظرني اربع دقايق من بكرا طلعت مره تركض هاجه من سياره ابوها ولاتعمقت بسالفتها بطريق القصيم ونا ماشي اصلا 60عشان ادور محطه باتزين والسرعه الرسميه 120المهم طلعت وماتت الله يرحمها اضطريت ابيع الارض عشان الديه واصوم شهرين طبعا فيه قصص حصلت لكن هذي اولها




________________________________


الله يعوضك خير
ولعن الله ذا العيان
- في الخمسينات ميلادية باالبادية عندنا بعير ضارب واشتهر باالمراح وأحضرو جماعه أن ذاك الشايب أقنصه بعين ، ماعاد يضرب البعير غير مقعي ، وطلبت منه أنه يبخه وقال لاء ماجاه شيء مني وأيامها كنت عير متعافي وأتله من رقبته وخليته يبخه غصب من مقفاه وليا البعير قام يناقز في كبد العافيه وجبته تحت البعير أبغا البعير يتوطاه أمغير الناس باالجاهيه والطلبان فكوه ومن ليلتها نفى' من الديرة ولاعاد عود حتى' مات .
وبعيرنا رجع لحاله الأول وأحسن فكه منهم��

____________________________________________

من يقدر قضائيا يثبت ضرر العائن على المعيون ؟!
هل سبق وحكم احد من السلف ( تعزير على عائن )

___________________________________________________________


نعم في السلف
ورد أن الصحيح أن العائن المتعمد يضمن ما أوقعه من ضرر على الآخرين ، حتى إنه ليُقتل إذا قتل بعينه.
قال عالم السلف القرطبي – رحمه الله - :
"لو أتلف العائن شيئاً : ضمنه ، ولو قَتل : فعليه القصاص أو الدية ، وهو في ذلك كالساحر .


_______________________________________________


انا سمعت والله اعلم ان العائن لو حطوه وصلوا عليه صلاه الميت مثل الجنازه بعدها مايقدر يسوي شي !!